Своей главной задачей мы видим возрождение Воинского искусства в России, благодаря которому русских воинов на протяжении многих веков называют Богатырями.

Искусство это заключается не только в умении мастерски владеть оружием, а ещё и в том, чтобы владеть собой в любых жизненных обстоятельствах, и побеждать своего внутреннего противника, того что мешает человеку быть яростным, разумным, достойным. 
Создание такой Школы выпало на наше время не случайно. Сейчас, на стыке тысячелетий Россия переживает сложные времена: перед целым народом встала задача сохранить своё единство и духовность, культурное наследие, достоинство, стать сильным и независимым экономически.
Можно сказать, что для нашего народа это битва. И, чтобы победить в ней, нужно быть воином. Вспомнить и познать себя, как воина. Для этого и нужны воинские школы, такие как наша.
Мы хотим вернуть времена Богатырства на Русскую землю. И мы чувствуем, что не одиноки в своём движении - не случайно сейчас многими русскими людьми по крупицам собирается и возрождается именно русское Воинское искусство и традиции.
Пока что в своём движении мы идём путями неведомыми, идём, как исследователи. И «Любки» в этом плане, как нельзя лучше подходят нам в нашем исследовании и познании себя.

Драться «на Любки» означает щадяще, не нанося увечий. Так раньше дрались на Руси со своими, когда драки имели ещё обрядовое значение.
В те времена кулачные бои и молодецкие забавы служили для очищения от внутренней сдержанности и пробуждения Ратного духа, и проводились на народных праздниках и гуляньях.

Так в обычае и шло обучение «воёв» - воинов «от сохи», защищавших в тяжёлую годину, вместе с княжьей дружиной или регулярной армией родную землю.

Традиция Любков уходит своими корнями в прошлое Руси и берет, по всей видимости, свои начала у Скоморохов - ходоков, которые пришли в конце XVII века в Шую, а потом растворились среди офень - коробейников (торговцев вразнос разным мелким товаром) живших в нескольких деревнях Шуйского, Ковровского и Суздальского уездов, и ходивших по Руси-матушке от Бреста до Сибири.
Любки же для них были и искусством самообороны и жизненной философией или мировоззрением, одним из принципов которых было позволение и любование движением.

Любкам мы обучаемся у Александра Шевцова - историка и этнографа, который брал это искусство по прямой передаче от стариков мазыков. Александр Шевцов в молодости был опытным кулачным бойцом, изучал разные виды единоборств.
В своих этнографических исследованиях на Верхней Волге он натолкнулся на стариков - мазыков, владевших Любками и «Хитрой наукой» - древними знаниями русского народа об устройстве мира и человека. Эти знания и умения мы взяли за основу обучения и исследований в Школе Любков.

При своей самобытности, Владимирские Любки - традиция живая и открытая. И мы с интересом изучаем всё настоящее и живое из разных боевых школ, что только может быть нам полезно в нашем исследовании и познании себя, как Воина.

http://lubki.net - Русский бой на Любки - основной сайт нашей школы по направлению Любки и Рукопашь